《正欲》:无声世界的生存挑战
2024-10-21

他的亵渎即是赞美,赞美即是批评。赞美丑态,因为它开出人的恶花,赞美虚无,那代表着对自由的索偿;全片甚少对白,用演员的身体做精神的语言,以这种扭曲展现人的常态,以血肉模糊还原生命的组成;各段配乐搬出做专辑从头到尾也能自成一部普世乐曲;直到最后,我发现自己看的是一个精神病患者康复的故事,像是伯格曼的奇幻版配置,扩化《正欲》,母题是《正欲》,母亲是根植于“我”一生的宗教/邪教,弑母是佐杜洛夫斯基的第一个结局,然而“你永远不能摆脱我,我早已根植在你的身体里。”童年时家庭内的酝酿的心魔控制着“我”,精神病的实体。可是佐杜洛夫斯基又延续了第二个结局,要开展自己的人生,不能让自己成为妈妈们向世界复仇的利器,沿途结识之友助“我”把母亲的尸体扔出窗口火化,要彻底火化“我”的病态,后以幻影退去。(广播续瞬息之间明暗变,月圆之夜终见心,所谓的感情问题不过都是矫枉过正、自欺欺人。无法满足的完美,只得将其拆解成两种假想的选择,两套房子、两个爱人,潜意识里她早已抉择,只是掩耳盗铃:沉迷虚假的魅力与忠诚,在爱人与爱人之间徘徊、失落,由性格引发的命定感,使得故事形而上地演变成一场对感情的议论,亦可以说是一次出轨的推演,不存在批判,道德再一次被消解,月圆之夜是心理暗示,那么约定分居也可以是,没有导致裂变的决定性因素,而是纯主观状态的结果。其实整部电影也算是一场心理暗示实验,侯麦用一场精炼的舞会戏早早交代一切:谁与谁对眼,几对关系的结局。观众接受这种暗示,但在观影习惯影响下又会质疑,候麦则不断制造叙事缺口、延后戏剧冲突强化质疑,最终使电影的暗示渗入到真实生活之中。何为世界的中心?我想,是被自己隐瞒的一切。影片改编自朝井辽的同名小说,讲述稻垣吾郎饰演检察厅的检察官寺井启喜,他担心不愿上小学的儿子很有可能与外界脱节。新垣结衣饰演购物中心的桐生夏月,生活中她隐藏着自己的特殊性癖好,两人机缘巧合相遇,擦出了一段火花。

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