②同一性是相对的，斗争性是绝对的作为矛盾的两种基本属性，同一性和斗争性揭示了矛盾双方对立统一关系的深刻内涵。现在我们要进一步弄清楚的是，同一性和斗争性在矛盾中的地位如何？它们各自具有什么特点？考察这一问题，将有助于加深对矛盾问题的认识。
首先应当确定，矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、不可分割的，是“相反相成”的，也就是说，没有斗争性就没有同一性，同样，没有同一性也就没有斗争性。斗争性和同一性作为矛盾的两种基本属性，无论失去哪一种，都会使矛盾不成其为矛盾。因此，同一是对立中的同一，而对立则是同一中的对立。
《矛盾论》明确地阐发了为什么同一性是相对的，斗争性是绝对的。
第一，“一切过程的常住性是相对的”[134]，故同一性是相对的、暂时的；“但是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的”[135]，故斗争性是绝对的、无条件的。这就从矛盾根源上揭示了静止是相对的，运动是绝对的。
无论什么事物的运动都采取两种状态，相对地静止的状态和显著地变动的状态。两种状态的运动都是由事物内部包含的两个矛盾着的因素互相斗争所引起的。当着事物的运动在第一种状态的时候，它只有数量的变化，没有性质的变化，所以显出好似静止的面貌。当着事物的运动在第二种状态的时候，它已由第一种状态中的数量的变化达到了某一个最高点，引起了统一物的分解，发生了性质的变化，所以显出显著地变化的面貌。我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。