下午三时，在台北市立美术馆讲演“每一个人都是人生的艺术家”。
晚上，于普门寺佛七中开示“念佛的意义与不可思议”。
念佛行者，彼此互称为“莲友”，因为往生西方并不是父母血气之胎，而是清净的莲花化生。往生极乐世界分为九品，好像念书的学生从一年级、二年级……慢慢地往上升，就算一个人平常作恶多端，也是可以带业往生。但是，大家常常争论着同一个问题：究竟是要带业往生还是消业往生？在我来说，两者都是一样，就犹如带发修行，也是可以成就佛道。所谓：礼佛一拜福增无量，念佛一声罪灭河沙。就是因为我们业障深重，才希望能够往生极乐净土。经中说，往生好比是换一个新的身体，是随着各人的习惯、意念、业力而决定的。因此，对在家居士来说，念佛是一个最方便、最殊胜的修行法门。
在古代净土圣贤中，东晋时庐山慧远大师于念佛中三见阿弥陀佛圣像；善导大师每念一句佛号，就放出一道光明，故又称为“光明和尚”；少康大师每念一句佛号，口中就出现一尊弥陀圣像；明朝的莲池大师每天念佛十万声，就算是十里外的地方，也能听到他的念佛之声；谈到印光大师，苏州灵岩山曾经起了一场大火，房屋毁坏无数，唯独印光大师念佛堂安然无恙……这些都是念佛不可思议的感应啊！